Dossier Histórico 1918 - 2018

“Aqui se reunio el 1er Congreso Masonico de Venezuela para Libertar al Simbolismo y hacerlo Soberano en el Seno de la Masoneria Primitiva”

Union, Independencia y Libertad.
Diciembre 1918

El dia 1ro. de Agosto de 1917 se constituyo en Caracas un Comite Masonico que se denomino “Agrupacion Masonica Legitimista de Venezuela”, Club Masonico en que desde ese dia se albergo la idea reformista, y el 5 de Agosto se dirigio a todas las Logias, a todos los Masones de Venezuela, demostrandoles el estado de ilegitimidad en que se hallaba la Masoneria Venezolana para esa epoca, insinuandoles la necesidad de pensar en la creacion de una Gran Logia Soberana, Autonoma, de Libres y Aceptados Masones, y pidiendoles una manifestacion formal de los Talleres a que pertenecian, Manifiesto que no solamente circulo entre nuestras Logias sino tambien entre todas las Grandes Logias del mundo, pues a todas se les remitio oportunamente; y tanto para allegar mas elementos como para que ni Masones ni Talleres Nacionales pudiesen escapar al conocimiento de lo que se hacia, fundo una Revista, El Mazo, Organo de la agrupacion.

El 5 de Octubre de 1918 se dirigio el Comite a todas las Logias de la jurisdiccion invitandolas a un Convento o Congreso Masonico con el proposito de deliberar sobre la necesidad y utilidad de la creacion de una Gran Logia Soberana, Autonoma, de Libres yAceptados Masones de Venezuela, tal como lo hizo otro grupo de masones INFLUYENTES en Manitoba (Canada) el 28 de Abril de 1875, de donde surgio la Asamblea que se reunio en el Templo Masonico de Wuinnipec el 12 de Mayo del mismo ano. Correspondieron a este llamado siete Logias, es decir, mas del doble de las que, segun las practicas universales constituidas en jurisprudencia de la Institucion, se necesitaban, pues desde el principio eran tres las Logias sustentadoras de la evolucion reformista; siete Logias regularmente registradas, como se dice en terminos precisos, y en plena actividad masonica, que se llamaban: “Independencia y Libertad” No 5, de Puerto Cabello; “Alianza” No 8, (hoy la Fenix) de Valencia; “Victoria” No 9, de La Victoria; “Dios y Patria” No 68, de Tumeremo; “Protectora de las Virtudes” No 1, de Barcelona; “Bella Altagracia” No 24, de Cumana; “Obreros de Paz” No 66, de San Jose de Rio Chico. Ademas, sin sumarse a la formacion del Convento, aunque reconociendo las razones de nuestro Manifiesto, asumio su autonomia, separandose de la jurisdiccion de la Gran Logia de los EE. UU. De Venezuela, la Logia “Virtud y Orden” No 22, de Carupano; e hicieron otro tanto despues, la Logia “Asilo de la Paz” No 13 de Ciudad Bolivar y “La Union” No 49, de Guasipati.

Nombraron cada una de esas 7 Logias tres Delegados Plenipotenciarios con igual numero de Suplentes unas, sin Suplentes otras, y se reunio la Asamblea en el Templo Masonico de la Respetable Logia “Independencia y Libertad” No 5 de Puerto Cabello, el dia 19 de diciembre del ano de 1918; celebraron sesion inaugural; deliberaron sobre la conveniencia y utilidad de formar una Gran Logia que correspondiese al caracter de Autonomia y Soberania que estas tienen en el seno del Simbolismo en todo el Universo, con absoluta separacion y sujecion a todo Cuerpo o poder extranos a este; acordaron la creacion de dicha Gran Logia; nombraron una Comision que redactase las leyes necesarias, sancionaron en los dias 19, 20 y 21 de diciembre, en sesion permanente, teniendo tres votos cada Logia, una Constitucion, un Reglamento Particular, Estatutos Generales y Codigo de Procedimiento Judicial; eligieron funcionarios de la Gran Logia y la instalaron el 21 de diciembre de 1918, en el acto publico mas hermoso que registra la masoneria nacional.

Fundamentados en la jurisprudencia masonica mas aceptada en esa epoca, puesto que para cada acto se busco un modelo que sirviese de norma, hasta el punto de que la constitucion adoptada fue una adaptacion de la legislacion de las Grandes Logias de Cuba y Puerto Rico, para que asi nada se nos tachase. Se dio publicidad en la Revista “El Mazo” a todo lo que creyeron conveniente llevar a conocimiento de las Grandes Logias en el Expediente de creacion y organizacion de la nuestra, y se les remitio de la manera mas eficaz.

La Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela, establecio su sede en la ciudad de Caracas, territorio que considero DESOCUPADO, toda vez que el poseedor en ese momento, carecia de legitimidad y por consiguiente la posesion era nula de derecho; y carecia de legitimidad por tres poderosas razones: Primero: Porque en su seno, en toda su jurisdiccion, no se proclamaban los Antiguos Limites y no la conocian para entonces, siendo nuestra Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela quien primero la acogio en sus leyes; Segundo: Porque para la epoca no estaba formada como lo prescribian los Reglamentos Generales de 1721, por los Maestros y Vigilantes de todas las Logias particulares regularmente registradas (Precepto XII); y Tercero: Porque compartia el Poder Judicial y el Poder Legislativo con el Supremo Consejo del Grado 33o, que anulaba su Soberania, y una Gran Logia que no es Soberana no es legitima.

Tiempo despues, el 10 de Enero de 1921, el Supremo Consejo a traves de una Balaustra (Carta) se dirige a la Gran Logia de Venezuela expresandole su resolucion a traves de un Decreto de fecha 09 de Enero de 1921, donde la pone en plena posesion del derecho de gobernar soberanamente los tres primeros grados, o sea el Simbolismo. Esto fue gracias a las presiones que, desde las bases, o sea, las Logias venian demandando durante muchos anos.

Es asi como este grupo de hombres posterior al magno 1er. Congreso Masonico Plenipotenciario, dan inicio a la apertura del compas de la fraternidad y es cuando la Gran logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela, en su sede originaria, en la Casa Templo de la Respetable Logia “Minerva” No 2 en la ciudad de Caracas, comienza el camino de las Relaciones Internacionales. En este sentido y entendiendo la gran responsabilidad de la orden, en promover un mundo mejor y comenzando por la nutricion de los conceptos, se decide nombrar a unos hermanos en actividades en Europa, como lo fueron George Messerly, quien parte a Paris, despues de ser fundador y secretario de la Respetable Logia “Minerva” No 2; Gathorne Young, quien hacia las veces en Inglaterra y el eminente Francmason Edouard Quartier-La-Tente, quien estaba en Suiza, estos tres dignos hombres, fueron los delegados especiales en Europa de La Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela.

Corre el año 1922, y comienzan los toques de puerta en los Grandes Orientes, teniendo como resultado que, en Francia se establecen relaciones conel Gran Oriente de Francia, dando asi paso al inicio de las relaciones con “La Familia Masonica Latina”.

Por su parte y con el concurso de los criterios expuestos el Q…P…H…P… Young hace lo propio en Inglaterra en el intento de acercamiento a la “Familia Anglo-Mundial” que representaba La Gran Logia de Inglaterra. Cosa que para ese entonces su velocidad era muy lenta en la obtencion de la respuesta, cierra este distinguido triangulo el hermano Quartier-La-tente en Suiza, quien ademas de ejercer varios cargos de relevancia Masonica dentro del a Gran Logia Suiza Alpina, la cual tambien forma parte de la “Familia Masonica Latina”, es el Gran Canciller del Bureau Internacional de Relaciones Masonicas, que posteriormente pasa a llamarse “Asociacion Masonica Internacional”.

Desaciertos:

Producto de lo lento de las comunicaciones, asi como de la ventaja de inescrupulosos y entendiendo que las Relaciones Internacionales, cumplen con protocolos diplomaticos bien entendidos en la etica masonica, un grupo de supuestos hermanos, contrarios a nuestros principios deciden crear “La Confederacion Masonica Internacional de Zurich”, la cual estaba “Indiciada” por el mundo entero, ya que habia sido organiza por ocho personas pertenecientes a agrupaciones absolutamente desconocidas donde algunos de ellos eran procurados por los tribunales Suizos al timar y procurar dineros de muchas logias en el mundo.

Nosotros en el animo del reconocimiento y por palpable confusion entre “La Asociacion Masonica Internacional”, La cual es extension del “Bureau Internacional de Relaciones Masonicas” con sede en Ginebra y fundada en 1902 en Neuchatel y “la Confederacion Masonica Internacional” Organizada en Zurich solicitamos adhesion a esta ultima y una vez que fuimos alertados, fue anulado tal acuerdo que habiamos solicitado el 14 de Abril de 1921.

Adhesión al Bureau de Relaciones Masónicas Internacional

El Bureau Internacional de Relaciones Masonicas, es quien antecede a la “Asociacion Masonica Internacional”, con sede en Ginebra, fuimos adheridos a esta entidad el 5 de Enero de 1920 y sus signatarios fueron el Respetable Gran Maestro Dr. Pablo Godoy Fonseca, asi como el Gran Secretario, Dr. Francisco Jimenez Arraiz, en representacion de la Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela y en contra parte el hermano Edouard Quartier-La-Tente, en acta de adhesion publicada en la misma fecha, asi como la posterior publicacion en el Boletin Oficial del Bureau, donde figuramos conjuntamente con las Grandes Familias Masonicas Mundiales, entre ellas la Anglosajona con sus tres maximas representaciones a la epoca, como lo eran La Gran Logia Unida de Inglaterra, con sede en Londres, La Gran Logia de Irlanda, con sede en Dublin y la Gran Logia de Escocia, con sede en Edimburgo, asi como obteniendose a lo largo de 99 anos innumerables reconocimientos e intercambios con Grandes Logias, Grandes Orientes y Logias Regulares alrededor del mundo.

Traslado de la Sede de la Gran Logia a Puerto Cabello

El 29 de Marzo de 1924, previo el voto consultivo de las Logias confederadas, se modifican los articulos 4 y 22 de la Constitucion para establecer la sede de la Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela en la Ciudad de Puerto Cabello, Estado Carabobo, en el Templo Masonico de la Respetable Logia “Independencia y Libertad” No 5. La Respetable Logia “Minerva” N° 2, donde funcionaba la Gran Logia, tambien se traslada al Oriente de Puerto Cabello.

Intento de Unificación Masónica

Entre los anos de 1926 y 1928, se planteo por vez primera la “Unificación Masonica” entre la Gran Logia de los Estados Unidos de Venezuela y la Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela. Este Proyecto fue propuesto por los Venerables Hermanos J. B. Ascanio Rodriguez, Pablo E. Hernandez y el Gran Maestro, Dr. A. Valdivieso Montano. En su momento fue rechazado por nuestra Gran Logia, porque aun se mantenia cercenados los derechos del Simbolismo y confiscaban las propiedades de las Logias. (Art. 60 de la Constitucion de la Gran Logia de Caracas 1926).

La Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela y sus Relaciones con los Grandes Cuerpos Masónicos Mundiales creadores de CLIPSAS

CLIPSAS es la materializacion asociativa de la iniciativa de Strasburgo. Veamos brevemente su implantacion en el paisaje Masonico contemporaneo. CLIPSAS es la sigla por la que se conoce la Asociacion Mundial de Grandes Logias mas grande y mas antigua del planeta. Su nombre deriva de las iniciales en frances de su nombre: “Centre de Liaison et D’information des Puissances Maconniques Signataires de L’appel de Strasbourg” (Centro de Enlace e Informacion de las Potencias Masonicas Firmantes del Llamamiento de Strasburgo), y se encuentra registrada en la Prefectura de Paris, Francia, con inversiones financieras en la Banca de Roma.

CLIPSAS nace a consecuencia de lo antes narrado el 21 de enero de 1961, en la historica ciudad francesa de Strasburgo, para dirigir al universo Masonico; Un documento trascendental llamando a restablecer entre los Masones la cadena de union rota por lamentables decisiones unilaterales; a este llamamiento fuimos convocados segun correspondencia recibida en nuestra Gran Logia en Puerto Cabello, donde y dados los hechos de trascendencia nacional que se gestaban para la estas fechas previas al desencadenamiento de sucesos muy violentos como lo fue “El Portenazo o Insurreccion de Puerto Cabello”, suficientemente documentada en la Historia Politico-Militar venezolana; Los Masones, en particular los de nuestra Ciudad eran perseguidos e investigados por las autoridades de la epoca, en algunos casos privados de sus derechos civiles como el libre transito, viajes al exterior del pais bajo sospecha de conspiracion, esto dado por la relaciones poseidas y mantenidas en distintos entes y circulos de la localidad tambien frecuentados por los militares de esos tiempos, razon por la cual, infortunadamente no pudimos asistir a tan memorable cita. Pero con la seguridad de que algun dia volveriamos a vernos juntos con aquellas Potencias firmantes del tratado, con las que de manera individual nos reconocimos durante muchos anos.

El pensamiento que impulsa a CLIPSAS nace como respuesta a la ruptura de la cadena de union universal de la Orden impuesta con el pretexto de una pretendida Regularidad. Entendida para los efectos de este escrito, como una condicion que emana del relacionamiento con la Gran Logia Unida de Inglaterra, que a su vez exige unilateralmente la adopcion de una serie de dogmas. De alli lo de la “Libertad de Conciencia” que sirve de lema a la “Union de Strasburgo”, como tambien se conoce a CLIPSAS. Contraria a los enunciados exclusionistas dictados por La Gran Logia de Inglaterra.

En realidad, CLIPSAS es la continuacion en el tiempo del espiritu que animo a varias Organizaciones Masonicas Internacionales que se crearon por reacción contestataria a la agresión que en 1877 la Gran Logia Unida de Inglaterra hiciera al Gran Oriente de Francia. En 1900, en el Congreso Internacional de Paris, la Gran Logia Nacional de Espana propone la creacion de una confederacion, idea que es retomada de los Congresos de Anvers de 1894, de La Haya de 1896, para finalmente concretarse en el de Genova de 1902 en que se crea el “Bureau International de Relations Masoniques” (BIRM), conformado por veinticinco Grandes Logias de Europa, America Latina y Egipto, reconciliando de paso a la Masoneria alemana con la francesa que estaban distanciadas desde la guerra franco prusiana de 1870.

Cabe destacar para el conocimiento general de todos nuestros hermanos y para el orgullo de nuestra Gran Logia, que, el Gran Canciller del “Bureau International de Relations Masoniques” (BIRM), R… H… Edouard Quartier-La- Tente, era ademas el Delegado Especial en Suiza de La Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela, por lo que nos hace el honor para la historia de la Masoneria nacional, ser la primera Gran Logia de Venezuela en pertenecer a estas organizaciones de Caracter Internacional segun consta en los Archivos de nuestra Gran Biblioteca, con nuestra ACTE D´ADHESION en la sede de La Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela en Puerto Cabello, Estado Carabobo. La organizacion inicial es encargada a la Gran Logia Suiza Alpina, y en el Congreso Internacional de Ginebra de 1921 el BIRM se convierte en la “Asociacion Masonica Internacional” (AMI). Desde un principio la Masoneria inglesa, escandinava y americana de blancos forman un bloque comun contra la BIRM a pesar de que Londres asistio como observador a la reunion de 1913.

La division definitiva de la Masoneria mundial se concreto finalmente con la publicacion unilateral de los 8 puntos de relacionamiento inter obedenciales publicados por la Gran Logia Unida de Inglaterra en 1929.

Un punto importante para La Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela, lo representa el hecho de que hemos estado vinculados formalmente a estos cuerpos desde Enero de 1920, por gestion directa de su Respetable Gran Maestro el R… H… Pablo Godoy Fonseca y su Gran Secretario Francisco Jimenez Arraiz y su delegado Especial en Suiza Edouard Quartier-La- Tente; en esa ocasion se afilio junto con otras Grandes Logias, Colombia, Luxemburgo, Hungria, Alemania, Chile, Yugoslavia, San Salvador, Filipina, Checoslovaquia y Puerto Rico.

En 1940, al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, la AMI estaba integrada por 42 Grandes Logias: 18 en Europa, 1 en Asia, 5 en America del Norte, 7 en Centro America y 11 en America del Sur. Es decir, que Latinoamerica era Masonicamente Liberal. Posteriormente, las dictaduras europeas y los estragos de la Segunda Guerra Mundial hicieron desaparecer a la mayoria de las Grandes Logias del viejo continente, y la presion que ejercio Londres, junto con sus asociados de Estados Unidos, en Latinoamerica variaron la region hacia el dogmatismo anglosajon.

Debilitada, la AMI clausura sus trabajos en la Convencion de Paris de 1950. De ahi en adelante la Confederacion Masonica Interamericana (C.M.I.) fue el guardian fiel del nuevo statu quo en Latinoamerica, y desde esa epoca, en Venezuela es importante aparecer como “Regular” en el Year Book ingles y en el List of Lodge estadounidense, y hasta la decada de los 80s este es el unico estilo Masonico que se practica en el pais. El segundo lugar en antiguedad y cobertura en el mundo lo ocupan las “Conferencias Mundiales de Grandes Logias Regulares”, de linea anglosajona, que cuenta con 21 anos de existencia a partir de su primera cita en la ciudad de Mexico en 1995, habiendo celebrado hasta la fecha varias reuniones mundiales en Lisboa, Nueva York (en donde se redacto su constitucion), Sao Paulo, Madrid, Nueva Delhi, Santiago de Chile, Paris, programandose la novena para la ciudad de Washington D. C. del 7 al 10 de mayo del ano 2008 oportunidad en que la Gran Logia de Libres y Aceptados Masones del Distrito de Columbia ofrecio su hospitalidad. La coordinacion de los trabajos y las reuniones de las Conferencias estuvieron a cargo de un Secretario Ejecutivo, dignidad que desde 1999 ocupo el R… H… Thomas W. Jackson, Ex Gran Secretario de la Gran Logia de Pennsylvania.

Por otra parte, existen diferencias basicas en los modos de actuar de las dos mas grandes organizaciones mundiales. Por un lado, en las Conferencias Mundiales de Grandes Logias Regulares se deben someter a un examen previo todas las ponencias a presentar con el fin de que no sean introducidos temas polemicos a las deliberaciones. Por el contrario, en CLIPSAS las ponencias se presentan sin filtros previos. Igualmente, a los Coloquios de CLIPSAS puede asistir tranquilamente cualquier Mason del mundo sin importar que la Gran Logia a la que pertenezca no sea miembro del “Centro de Enlace”. En las “Conferencias” todos los asistentes deben ser miembro de alguna Gran Logia de las que el grupo entiende como Regular. La cuestion del respeto a la particularidad de cada Gran Logia tambien es determinante.

CLIPSAS acepta la singularidad de cada Gran Logia, sin imponer ni exigir nada a nadie dentro de la mayor tolerancia mutua. Por su parte, las “Conferencias” se apegan con firmeza a las condiciones impuestas por la Gran Logia Unida de Inglaterra y les exigen a su membrecia. Igualmente, existen grupos de Grandes Logias que se reunen atendiendo afinidades como la Confederacion de Grandes Logias Femeninas, regionales como la Confederacion Masonica Americana (COMAM), nacionales como la que aglutina a 10 Grandes

Logias del Peru, etc., pero todas ellas tienen en comun que no poseen vocacion universal. Confederacion Interamericana de Masoneria Simbolica (CIMAS).

De todos modos, y dentro de sus particulares estilos de trabajo, CLIPSAS y las Conferencias Mundiales en cada cita se preocupan por tratar un tema de actualidad para la humanidad, o de estudiar conjuntamente algun aspecto del devenir Masonico, los cuales son tratados a grandes rasgos desde la perspectiva filantropica que identifica a la Masoneria anglosajona, de reflexion filosofica que distingue a la de Europa continental, o acorde con el discurso social que caracteriza a la latinoamericana. Estas asociaciones de amplia cobertura son importantes en una humanidad globalizada en donde los lideres de la Orden deben tener cabal comprension de lo que significa ser Mason en un mundo altamente tecnificado y comunicado.

A CLIPSAS le cabe el honor de haberse anticipado a esta tendencia civilizacional y su condicion de ser la Asociacion Masonica de cobertura mundial mas grande y vital que se impone en una funcion de servicio que no podemos dejar de admirar.

Época Actual

Desde 1998 se ha venido incrementado notablemente la membresia de la Gran Logia a consecuencia de haberse federado varias Respetables Logias de diferentes estados del Pais. La Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela, luego de protocolizar toda su documentacion ante los Registros Principales competentes, Ministerio de Relaciones Interiores y Justicia de Venezuela, y finalmente en la Cancilleria de la Republica Bolivariana de Venezuela con el debido registro y legalizacion del mismo se obtiene para este la Apostilla de la Haya, dando asi el formal caracter Juridico y de legalidad Internacional a nuestra Orden.

Bajo la Gran Maestria del Honorable Hermano Hector Enrique Maduro Ghersi, asi como de su Gran Secretario Jorge Arturo Pardo Bacalao, impulsados de las mejores disposiciones de los antiguos Respetables Grandes Maestros y autoridades de la Orden, son los signatarios ante importantes agrupaciones Internacionales como continentales, como lo son CLIPSAS, CIMAS Y CCEPOMA, las cuales agrupan y hacen sentir en comun a todos los iniciados en nuestros augustos misterios y caminos los preceptos privativos de Igualdad, Libertad y Fraternidad que nos han caracterizado y que un dia permearon de nuestras logias para hacerse bandera de todos aquellos que proclaman la paz del mundo.

El 21 de Mayo de 2011, en la 50 Asamblea General de CLIPSAS, celebrada en la ciudad de Estrasburgo, Paris, nuestra Gran Logia es ingresada junto con las Obediencias; Gran Logia Oriental del Peru, Grande Loge Unie Du Liban, Lithos – Federacion de Loges – Belgique y la Grand Loge Liberale d´Autriche. Desde entonces hemos estados presentes en sus Asambleas Generales celebradas en:

* Estrasburgo – Paris 2011 (50 Asamblea)
* Casablanca – Marruecos 2012 (51 Asamblea)
* Lima – Peru 2013 (52 Asamblea)
* Bruselas – Belgica 2014 (53 Asamblea)
* New York – EE.UU. 2015 (54 Asamblea)
* Rotterdam – Holanda 2016 (55 Asamblea)
* Buenos Aires – Argentina 2017 (56 Asamblea)

La Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela, celebró el 21 de diciembre de 2018, 100 años de actividad masónica permanente, enarbolando siempre el Pabellón del Simbolismo Masónico en Venezuela, y manteniendo siempre presente nuestro espíritu fundacional, en las palabras que digiere el Ilustre Francmasón, miembro de la Academia de la Lengua de Venezuela y destacado Diplomático, Don José de Austria, al inaugurar el Primer Congreso Masónico de Plenipotenciarios de Venezuela de 1918; “Nosotros somos un modesto grupo de Albañiles, pero de Albañiles que no quieren estarse ociosos, sino construir, construir, y aumentar en nuestro viejo edificio las luces que miren hacia todos los horizontes. Si, somos sencillamente Albañiles, pero podemos recordar con orgullo, y recibir el recuerdo como un estímulo, que nuestros Maestros de Obras han puesto en la Historia Faros que no se apagan nunca, ni aun bajo los mas violentos huracanes, y han sembrado en la tierra maravillas de su arte y de sus manos, que no se desplomaran tampoco, ni siguiera por lo más infaustos cataclismos”.

La historia, continua…

Bibliografía: Biblioteca Generalísimo Sebastián Francisco de Miranda, de la Gran Logia Soberana de Libres y Aceptados Masones de Venezuela.